Comentario sobre avatar the last airbender y the legend of korra
Tanto en Avatar the last airbender como en su secuela Avatar the legend of korra se exploran en su texto mensajes e ideas muy interesantes, que van desde la espiritualidad y su rol cultural como se puede ver con más énfasis en la leyenda de korra, hasta el peso de lidiar con las expectativas impuestas por la sociedad de forma directa e indirecta como vemos con personajes como Aang, Zuko e incluso Sokka.
Sin duda esta es una obra muy rica en matices y no son pocas las personas que se han lanzado de lleno a hablar de dichos aspectos. Sin embargo, si hay un personaje que destaca no por su arco de personaje, sino por cómo influye en otros, es el tío Iroh, por la sabiduría que brinda constantemente.
Este es uno de esos personajes del mundo de la ficción capaces de hacer valer su mensaje a pesar de la narrativa controlada del universo del que procede.
Son muchas las personas que ya han comentado la sabiduría de este personaje, y aunque no descarto hacerlo, hoy hablaremos sobre cómo este personaje nos presenta el mundo de la obra tanto de forma directa como indirecta.
En este comentario he contado con ayuda del canal “La biblioteca de Alejandría” quien sube contenido mayormente relacionado con la franquicia de avatar. Si os gusta este comentario seguramente os guste dicho canal.
el filósofo griego Platón decía que el mayor mal es la ignorancia. Mucha gente al oír esto piensa que a lo que se refiere es a que la gente que hace el mal es simplemente tonta o no entiende la diferencia entre bueno y malo. A lo que se refiere el filósofo griego, con el significado de ese tiempo de ignorancia es más bien a falta de sabiduría, saber que es lo correcto y que no.
El señor del fuego Sozin no era el típico villano antagónico que se despierta cada mañana pensando en un nuevo plan para destruir el mundo sin razón aparente.
Él realmente pensaba que le hacía un favor al mundo, pues tecnológicamente la nación del fuego era la más avanzada. Aun con su ego desmedido e idea de orgullo, los cuales marcaran ciertos estándares de comportamiento en un futuro, él realmente pensaba que hacía lo correcto. Es decir, no es la idea de maldad por naturaleza que muchas veces se nos presenta en la ficción.
También lo podemos ver con el señor del fuego Ozai. En uno de los capítulos del libro 3 (T3 cap 18. El cometa de Szin parte 1), cuando el grupo de Aang está en la casa de la playa donde zuko solía ir de niño, encuentran una foto de un bebe el cual se ve tierno e inofensivo y piensan que es Zuko, para luego descubrir que se trata de Ozai, quien es el máximo exponente de todo lo que está mal moralmente en el universo de Avatar. Indirectamente se nos plantea esa duda, ¿el mal nace o se hace?
Zuko: Ese dulce bebé creció para ser un monstruo y el peor padre en la historia de los padres.
Aang: … Pero sigue siendo un ser humano.
Zuko y Aang sobre la naturaleza humana y la moral
A lo largo de la serie vemos como Ozai representa ideas de honor, poder y respeto bastante dañinas las cuales podemos ver reflejadas en sus hijos a lo largo de la serie. Conceptos que la nación del fuego ha aprendido erróneamente a través de las enseñanzas de sus ancestros. Por ejemplo, en el libro 3 (T3 ep2) cuando Aang va a una escuela de la nación del fuego vemos cómo ese pueblo que le arrebató todo, le acaba dando uno de sus deseos más profundos, ser un simple niño, jugar sin que nadie le recuerde que él es el Avatar.
En este capítulo encontramos una respuesta a la pregunta anterior. Vemos herramientas educativas que conducen a una generación a pensar que su nación es el ombligo del mundo y sus ideales son incuestionables.
En una entrevista del 2010 Michael Dante Dimartino uno de los creadores de la serie explicaba que Nickelodeon no les puso ninguna restricción de edad, pero que aún había muchas cosas que se quedaron en el tintero, ya sea por no hacer la serie muy pesada o adulta, pues incluso sin restricciones, si trabajas en Nickelodeon sabes que tu target principal no serán adultos.
La introducción de avatar the last airbender/ El último maestro del aire
Al principio de cada episodio de la serie se nos recuerda la desaparición del avatar y que las 4 naciones vivían en harmonía. Lo cual, para mí, tiene más peso del que parece.
¿Por qué tomarían esa decisión? ¿Hace falta recordarnos quiénes son los malos? ¿Qué el Avatar desapareció? ¿O de qué va la serie en líneas generales?
En la leyenda de Korra, estrenada dos años después de dicha entrevista, se nos cuenta la historia del primer Avatar, ya en esos tiempos la gente vivía divida, muchos sin siquiera tener conocimiento del mundo exterior. No fue sino Wan el primer avatar quien convivió con los espíritus, quienes odiaban a los humanos, y también con distintos poblados de humanos aislados unos de otros, aprendiendo los respectivos elementos que en un futuro caracterizan las naciones. Volviéndose, el avatar, un símbolo de hermandad, de que todos tienen cosas en común y que convivir es posible. Eso sin tener en cuenta el tema de Rava y Vatu.
Aun así, nada cambia realmente con el tiempo, la gente seguía dividida en naciones e incluso el mundo humano y espiritual ya no comparten un mismo plano. Esto es algo que se explora constantemente en la leyenda de korra.
En toda la franquicia de Avatar, tanto versiones animadas como en sus comics, algo que se repite es como a lo largo de la historia siempre hay individuos buscando generar conflictos, sea por los motivos que sean. El Avatar, entonces, más que una figura de bondad y rectitud como entendemos en la superficie es una herramienta para infundir miedo. Tal y como me explico el canal “La biblioteca de Alejandría” el avatar vendría siendo la propuesta de Pain en Naruto shippuden para mantener la paz, pues entiende que la paz real no es posible. Como dije en un principio, el bien y el mal no son conceptos tan fáciles de entender como muchas veces se pretende que sean.
El mundo sin el avatar. Los 100 años y la leyenda de korra.
La desaparición por 100 años del Avatar, lo que se usa para desarrollar los conflictos internos y el crecimiento del personaje de Aang, es muy interesante y algo que los guionistas utilizan muy bien.
Si el Avatar es el símbolo de unión en un mundo dividido por naciones, donde los humanos y espíritus están separados por dimensiones y la idea del ying y el yang, el balance y la estabilidad, son un hecho,
¿Qué ocurre si quitamos al Avatar? La idea de que el mundo requiere de una sola persona para no autodestruirse nos dice que el mundo no está preparado.
Razón por la que aún me parece mucho más significativo el hecho de que Korra sea el último Avatar, al menos momentáneamente tras su pelea contra vatu y el avatar oscuro. Ya que luego sabemos que el ciclo no está roto, tan solo las conexiones. Es decir la sabiduría y experiencia del pasado.
Siendo que la serie gira una y otra vez sobre esta reflexión.
Entender esto es importante para apreciar el papel de Iroh y entender al personaje.
Iroh creció como el sucesor al trono, criado bajo los valores e ideales de la nación del fuego creyendo que lo que él hacía era lo correcto. Esto lo podemos observar en los flashbacks del pasado de Zuko donde este describe su batalla en una carta y le regala a Zuko la daga del general del ejército rival. La cual dice que nunca se rinda sin luchar. Iroh demuestra que ve honor en la batalla y todo lo que esta representa.
El objetivo Iroh era derribar BaSingSe, cosa que vio en una visión de joven, poniendo fin a la guerra.
Pero bajo su comando y ataque, su hijo muere causando un punto de inflexión en el personaje al experimentar y entender lo que está haciendo. Hasta ese momento él había sido educado con la idea del honor en el combate. Pero dicho suceso le muestra de primera mano el horror de la guerra. Entiende que lo que están haciendo realmente no está bien, que ni siquiera persiguen sus propios objetivos.
Esto parece algo que tan solo adorna la historia para luego el personaje darse cuenta de que él defendería BaSingSe en esa visión que tuvo. (T3 E19)
Algo interesante aquí es la idea de destino. En avatar dicho concepto es algo real, pero que no tiene por qué serlo necesariamente o mejor dicho no tiene por qué ser algo completamente fijo…
Al principio del comentario he dicho que de Iroh y Avatar en general, se pueden aplicar muchas cosas al mundo real y esta es una de ellas.
Muchas veces vemos gente frustrada por no cumplir las expectativas, sobre todo hoy en día, en una sociedad que avanza tan rápido incluso en cuestiones como es de utilidad y que no, que si te duermes te quedas atrás, y como seres sociales que somos todos queremos encajar.
Como dice el filósofo ByulChung Han “La sociedad del siglo XXI ya no es una sociedad disciplinaria, sino una sociedad de logros.”
Es decir que la valía de muchas personas ya no se mide por lo que son, sino por sus logros y por las expectativas que cumplen en función de lo que la sociedad piensa que deben cumplir o incluso que no pueden, ya sea por su estatus social o contexto cultural.
Incluso tenemos esta idea tan vaga, pero tan popular que nos dice que todos debemos ser “miembros productivos de la sociedad”. Como si naciéramos con un rol fijo, como si las cadenas de montaje de la industrialización se hubieran convertido en la realidad de muchas personas.
Esto es algo que Iroh nos muestra y rechaza con la sabiduría que comparte con los demás.
Iroh cree que Aang es quien debe acabar con la guerra y que Zuko es quien debe ser el señor del fuego.
Pero sus razones van más allá de simplemente argumentar que se trata de su destino.
Cuando Aang le pregunta a Iroh si hizo bien en elegir el amor en lugar del poder, de ser capaz de controlar el estado avatar, Iroh replica:
El poder está sobrevalorado. Es mucho más inteligente escoger el amor y la felicidad.
Iroh (T3 E19)
Lo mismo vemos con Zuko al decirle que él debe ser el señor del fuego, que él es el indicado. Pero durante lo largo de su travesía con su sobrino en ningún momento lo empuja a buscar ser el señor del fuego. la narrativa que acompaña al personaje lo hace idóneo, no por su linaje de sangre sino por su sabiduría. Pues él no cometería el mismo error que sus antepasados, ya no es un ignorante.
Es decir, Iroh no ve el destino como algo totalmente fijo. La razón por la que dice que es el avatar quien debe terminar la guerra, a pesar de que el mismo Zuko le dice que él tiene oportunidad de tumbar a Ozai es por lo que Aang representa en ese momento.
Obviamente Aang es el Avatar, simboliza la unión de las naciones, pero mucho mejor aún, él ya no tiene una nación. Es simplemente una persona.
Si Iroh acabara con la guerra mucha gente lo vería como simples problemas internos. O como si el grupo del loto blanco tratara de tomar el poder.
De esto tenemos una pequeña muestra en el capítulo donde un pueblo celebra una fiesta llamada el día del avatar (T2 e5), que se cimienta en el odio de un pueblo hacia la figura del avatar por interponerse y tomar bandos en un conflicto del pasado en los tiempos de la avatar Kyoshi.
Lo mismo con el famoso episodio titulado Zuko alone, pues la misma familia a la que Zuko ayuda constantemente lo acaba despreciando tan solo por su nacionalidad y lo que esta ha hecho durante los últimos 100 años.
Al final la gente no acaba viendo otras personas, sino etiquetas y bandos. Pues simplificar la realidad es mucho más fácil que afrontar que esta es más compleja de lo que hemos pensado.
Zuko, como se menciona en el video del youtuber Izuna, en su búsqueda por restaurar su honor, muestra que es el personaje más honorable de su nación. Pero la gente no sabe eso, solo ven su nacionalidad, una etiqueta.
Creo que esto es en cierta forma importante, pues sabemos que muchas veces en conflictos que involucran a distintas partes los grupos ganadores y perdedores o que se identifican así tienden a tomar ciertas posiciones enfrente de los demás y peor aún a arrastrar a otros conflictos. Esto es algo mostrado en la leyenda de Korra con personajes como Kuvira, tras la muerte de la cabeza del reino de la tierra.
O si lo extrapolamos al mundo real lo podemos ver con dictaduras o problemas sociales que surgen después de una guerra y viceversa.
Por eso mismo BaSingSe es tan interesante. Supuestamente el único lugar del mundo donde la nación del fuego no ha hecho daño es irónicamente para algunas personas es peor que el exterior. Un lugar en el cual tampoco existe la libertad.
Jet, un ciudadano de la nación de la tierra nos muestra la realidad de lo mencionado anteriormente del honor de zuko y el conflicto mostrado en el episodio Zuko alone.
Jet es un patriota que odia la nación del fuego, alguien que mira por los intereses de su pueblo, pero que al llegar a BaSingSe es capturado por el mismo gobierno al que tanto defiende y acaba perdiendo la vida eventualmente a manos de este mismo, para mantenerlo silenciado sobre los problemas del mundo y mantener el orden.
Como digo anteriormente, nos gusta simplificar la realidad con etiquetas, pero tristemente esta es muchísimo más compleja.
La más de las veces cuando un país o grupo se involucra en conflictos no lo hace como la maravillosa Estados Unidos que simplemente viene a traer paz, o al menos eso dicen, sino por intereses. BaSingSe es una muestra de eso. Al final esa fortaleza responde más a querer mantener un mundo controlado que a ser eso, una fortaleza en la que su propio rey no se entera de la realidad. Similar a la política donde la más de las veces a los políticos del partido que sean tan solo les interesan los problemas de la gente de a pie cuando hay elecciones o tienen una cámara delante.
Esto es una muestra de lo que Iroh entendió al perder a su hijo, al ver que él ni siquiera estaba peleando sus propias batallas. La idea de perseguir un destino impuesto o ideales que ni tu mismo has decidido válidos, sino que son impuestos, no es vivir y es algo que no merece la pena.
«Después de que reconquistar basingse voy a reconquistar mi tienda de té y jugar paiyo todos los días»
Iroh (T3 E19)
La organización del loto blanco es una que entiende todo lo expuesto en este comentario, pero este tema lo dejaremos para un futuro comentario sobre la leyenda de Korra. Si es que lo quieren ver, háganmelo saber en comentarios.